CARETA RAKYAT
Careta rakyat enggi paneka careta toron temoron se esebbarraghi lebet lesan. Biayasan aropa dhungngeng, careta na rato otabâ asal molana kennengngan (legenda), careta na kennengngan se kramat otabâ maha agung (mitos), tor se laenna.
Artinya : cerita rakyat merupakan cerita turun menurun yang disebarkan
melalui ucapan. biasanya berupa dongeng, ceritanya ratu atau asal mula tempat
(legenda), ceritanya tempat yang keramat atau maha agung (mitos)) dan yang
lainnya.
Careta rakyar aghândhu’ bâbhurughân becce’ (pesan moral). Bâbhurughân
kasebbhut kengeng dhâddhi kaca kebbhâng tor pandhuman odi’ mongghu dha’ ka manossa.
Menangka sekep se ce’ arghâna kaangghuy nete kaodi’ân e dhunnya paneka.
Artinya : cerita rakyat memliki pesan moral yang baik. Pesan tersebut
akan menjadi pedhoman kehidupan kepada manusia. Karena pegangan hidup yang
sangat berharga untuk menjalani kehidupan di dunia.
E bâbâ paneka bhâda cem – macemma sekep, engghi paneka :
- Tello parkara
se kodhu ejâgâ : jhilâ, adhât tor kalakowan
- Tello parkara
se kodhu ekaandhi’ : ate esto, ate socce, tor jhujhur
- Tello parkara
se kodhu ejhâuhi : manggha’ân, nespa, ta’ andi’ panarema
- Tello parkara
se kodhu eyangghune :saroju’, kaperaghânna ate, kasennenganna ate
- Tello parkara
se kodhu epeyara (eyomesse) : bâkto, obâng, kabâresanna abâ’
- Tello parkara se kodhu eyajhi’ I (ehormate) : omor, ondhâng – ondhâng naghâra, aghâm
Artinya : Di bawah ini macam – macam pegangan hidup yaitu :
- Tiga perkara
yang harus dijaga : lidah, adat dan pekerjaan
- Tiga perkara
yang harus dimiliki : hati baik, hati suci, dan jujur
- Tiga perkara
yang harus dijauhi : tega, nispa, tidak memiliki rasa terima
- Tiga perkara
yang harus dipakai : setuju, kebahagian hati, kesenangan hati
- Tiga perkara
yang harus dipelihara : waktu, uang, kesehatan diri
- Tiga perkara yang harus dihormati : umur, undang – undang, agama
Dhineng dâlâm careta rakyat
bâdhâ tello (3) macem bâbhurughân becce’ engghi paneka :
- Bâbhurughân becce’ kaangghuy abâ’ dibhi’ (nilai moral individu) akadhiâ
- nilai moral individu yang digunakan untuk diri sendiri :
- Taat
- Berani karena benar
- Iklhas
- Jujur
- Adil
- Menghargai
- Kerja banting tulang
- Tidak ingkar janji
- Tidak lupa terhadap jasanya orang tua
- Sopan santun
- Sopan tingkah lakunya
- Hati – hati terhadap pekerjaan
2. Bâbhurughân becce’ kaangghuy oreng laen (nilai moral sosial) :
Artinya : nilai moral yang
digunakn untuk orang lain :
- Bersama – sama gotong royong
- Mau membantu orang tua
- Memliki rasa kasihan
- Rukun dalam bertetangga
- Peduli dalam kebagusan
- Mau membantu orang lain
3. Bâbhurughân becce’ dâlâm ajhâlânnaghi aghâma (nilai moral agama) :
Artinya : niali moral agama yang
harus dijalani :
- Percaya terhadap ciptaan Gusti Pangeran
- Percaya terhadap sang maha kuasa
- Menyerahkan diri terhadap yang maha kuasa
- Memohon ampun terhadap yang maha kuasa
Buku Siswa SEKKAR ASSRE 5 Kelas 5 Revisi 2016
Buku Sekolah Buku Siswa SEKKAR ASSRE 5 Kelas 5 Revisi 2016 adalah Buku Pelajaran Kelas 5 K13 Siswa. Buku Sekolah SEKKAR ASSRE 5 dicetak pada tahun 2016 dan dikarang oleh Moh. Hafid Effendy M.Pd, H.M. Dradjid BA, Zaini M.Pd, Sulaiman Sadik. Pilih tombol Download Untuk mendownload Buku Pelajaran ini.
Judul | : | SEKKAR ASSRE 5 |
Pengarang | : | Moh. Hafid Effendy M.Pd, H.M. Dradjid BA, Zaini M.Pd, Sulaiman Sadik |
Cetakan | : | 2016 |
Hal. | : | 104 |
Size | : | 2.60 Mb |
BUKU SEKAR ASSRE KELAS 4
Buku Sekolah Buku Siswa SEKKAR ASSRE 4 Kelas 4 Revisi 2016 adalah Buku Pelajaran Kelas 4 K13 Siswa. Buku Sekolah SEKKAR ASSRE 4 dicetak pada tahun 2016 dan dikarang oleh Dr. Abdul Gani M.Pd, Rusliy M.Pd, Moh. Hafid Effendy M.Pd, Moh Zaini M.Pd, Isya Sayunani S.Pd. Pilih Download Untuk mendownload Buku Pelajaran ini.
Judul | : | SEKKAR ASSRE 4 |
Pengarang | : | Dr. Abdul Gani M.Pd, Rusliy M.Pd, Moh. Hafid Effendy M.Pd, Moh Zaini M.Pd, Isya Sayunani S.Pd |
Cetakan | : | 2016 |
Hal. | : | 128 |
Size | : | 74 Mb |
DOWNLOAD DI SINI !!!
👇
Buku Sekar Assre Kelas 6 Revisi 2016
Buku Sekolah Buku Siswa SEKKAR ASSRE 6 Kelas 6 Revisi 2016 adalah Buku Pelajaran Kelas 6 K13 Siswa. Buku Sekolah SEKKAR ASSRE 6 dicetak pada tahun 2016 dan dikarang oleh Moh. Hafid Effendy M.Pd, H.M. Dradjid BA, Zaini M.Pd, Sulaiman Sadik. Pilih tombol Download Untuk mendownload Buku Pelajaran ini.
Judul | : | SEKKAR ASSRE 6 |
Pengarang | : | Moh. Hafid Effendy M.Pd, H.M. Dradjid BA, Zaini M.Pd, Sulaiman Sadik |
Cetakan | : | 2016 |
Hal. | : | 96 |
Size | : | 2.27 Mb |
DOWNLOAD DI SINI !!!
👇
https://drive.google.com/file/d/1yrWSdMMK-U76I6-nrd52te4aewE6x5_6/view?usp=sharing
Memahami dan Menggunakan Okara Samporna dan Okara Ta’ Samporna
1.
Okara Samporna engghi paneka okara se ghenna’ kadhâddhiân dhâri jhejjher
(subyek), Careta (predikta) sareng lesan (obyek). Nangeng okara samporna paneka
tarkadhâng bâdhâ jughân se ta’ mabi aghuna’aghi
lesan (obyek).
Kalimat sempurna yaitu kalimat lengkap yang memilki bagian subyek,
predikat, dan obyek. Namun kalimat sempurna terkadang ada juga yang tidak
memiliki subyek atau predikat atau obyek.
Conto okara samporna :
a. Ebhu abâdhi nase’ lemma’ (ibu membuat nasi kuning)
Ebhu : Jejjher
(subyek)
Abâdhi : careta
(predikat)
Nase’ lemma’ : lesan
(obyek)
b.
Yanto megâ’ mano’ Bungkor (Yanto menangkap burung bungkor)
Yanto : Jejjher
(subyek)
Megâ’ : careta
(predikat)
Mano’ Bungkor : lesan
(obyek)
2.
Okara ta’ samporna engghi paneka okara se ta’ ghenna’
bâgiyannepon. Ompamana tadâ’ jhejjher (subyek)
otabâ tadâ’ cereta (predikat) otabâ’ tadâ’ . lesan (obyek). Jhejjher se tadâ’
ghâpaneka bisa etambâi oca’ metorot sakreppepon oreng se maos (maca).
Kalimat tidak sempurna yaitu kalimat yang tidak lengkap. Misalnya tidak
ada subyeknya atau tidak ada predikat atau tidak ada obyeknya. Subyek yang
tidak ada bisa ditambahi kata berdasarkan keinginannya orang yang membacanya.
Conto okara kalimat
tidak sempurna :
a.
Budi Sandal
Budi :
Jhejjher (subyek)
Sandal :
Lesan (obyek)
Budi Sandal
eobâ ka okara
samporna dhâddhi budi melle sandal otabâ budi ngangguy sandal otabâ budi muang
sandal tor selaenna.
b.
Ali buku
Ali :
Jhejjher (subyek)
Buku : lesan
(obyek)
Ali buku eobâ ka okara samporna dhâddhi Ali melle sandal otabâ Ali muang buku otabâ Ali nyebbit buku tor selaenna.
Okara Bhângsalan Madhurâ
A. Pengertian
Adalah bentuk atau gaya ucap sastra Bahasa Madura yang memiliki rasa bahasa yang unik; menyembunyikan ‘arti kata’ yang tidak langsung. Yakni, dengan cara mencari kata longêt (bahasa yang menarik, bumbu kalimat) yang diambil dari kata asal (kependekan nama) dari bhângsalan yang dikandung dalam okara (kalimat) tersebut.
Untuk membuat kalimat bhângsalan, sebelumnya kita harus menemukan terlebih dahulu kata kerja yang berakhiran suku kata dengan bunyi (fonem) seperti bunyi akhir suku kata dalam kata ‘tem–mo‘ tersebut, yaitu ‘mo‘. Contoh: samo-nemmona, mo-temmo, tatemmo, atau lain sebagainya. Contoh beberapa kata kerja yang berakhiran suku kata dengan bunyi ‘mo’ tersebut disebut sebagai panebbhus/maksod
(penebus/maksud) dari bhângsalan.
Ketika hendak dijadikan okara/kalimat bhângsalan, kata temmo tersebut harus ‘disembunyikan’ (tidak diletakkan dalam kalimat). Hal ini bertujuan demi lebih menggelitik telinga pendengar saat kalimat/okara tersebut kita ucapkan. Adapun contohnya adalah sebagai berikut.
B. Contoh Bhângsalan dalam Kalimat
v Contoh 1
Sebagaimana telah diterangkan di atas, bahwa dalam kalimat bhângsalan, panebbhus atau arti dari kata bhângsalan haruslah disembunyikan (tidak diletakkan dalam susunan kalimatnya). Kalau mengaca pada susunan kalimat dalam gramatika Bahasa Arab, kita kenal ini dengan istilah kalimat mustatir (tersimpan).
Perhatikan contoh berikut:
Éyatorè ḍhâ’âr pasaéyaghi. Nyê’-konyé’ ghunong, samo-nemmona ka’ḍinto, Ka’ Towan!
Artinya: “Dipersilahkan! Makanlah dengan lahap, Tuan! Inilah apa adanya yang bisa kami haturkan”.
Adapun rincian bhângsalan dalam kalimat tersebut dapat kita rinci sebagaimana dalam tabel berikut:
v Contoh 2
Dalam satu kalimat bhângsalan, boleh hukumnya meletakkan beberapa panegghes sebagaimana dalam contoh kalimat berikut.v Contoh 2
“Bilâ anḍi’ otang, ma’ ngembhâng pênang; lajhu toḍus sê nyapa‘a; bila tagheppok ê jhâlân, robâna dem-nyalendem pa-maloppa; ta’ ênga’ ka sê ghi’ ngênjhâma, bhâsana kosé seddhâ’ ghenna’ bân palappana!”.
Untuk melihat rinciannya dalam format skema, berikut keseluruhan artikel ini, silahkan klik tautan ini >> BHANGSALAN
C. Contoh Lain Bhângsalan
Dalam menyusun kalimat bhângsalan, sekalipun kita dituntut dan diatur agar memperhatikan beberapa pokok kuncinya, yaitu: kesesuaian antara bhângsalan, panebbhus, dan maksudnya namun kita bebas menentukan tutur kasar-halus dari kalimat bhângsalan itu sendiri. Agar semakin jelas, mari kita perhatikan dua contoh dari satu bhângsalan berikut ini.
1. Cong, séngko’ bâ’na réya ḍâ-paḍâ buwâ célo’, Cong! Sénga’, yâ.. ajjhâ’ ngacér naréma bâberri’na oréng!
2. Mélana bhâdhân kaulâ sadhâjâ ka’ḍinto namong buwà célo’, samé-samé ngalécér ngarep syafa’attépon Kanjeng Nabbhi Muhammad Rasulullah.
Adapun rangkuman beberapa contoh bhângsalan yang bisa kita masukkan dalam kalimat, di antaranya adalah sebagai dalam tabel
berikut.
Ciri - Ciri Teks Narasi
Dhâ – tandhâna otabâ ri cirina teks narasi engghi paneka : ( ciri – ciri teks narasi )
a. Bâdâna settong kalakowan otabâ tengka (ada satu tingka laku)
b. Bâdha rod – orodhânna kadhâddhiyân otabâ berta (ada urutan kejadian atau berita)
c. Bâdhâ panemmona / ngen angenna (ada penemunya, pendapat)
d. Bâdhâ katerrangan se bhâb nyamana tokoh dâlâm careta ghâpaneka (ada keterangan nama tokoh didalam cerita tersebut)
e. Bhâsa se eghunaaghi bhâsa ren – aren (bahasa yang digunakan adalah bahasa sehari –hari)
Teks narasi tamaso’
bagiyân sastra se aghândhu’ bâgiyân – bâgiyan. Bâdhâ bâgiyân
se katengal (terlihat) bâdhâ jughân se ta’ ekatengal. Se katengal engghi paneka
se abujud kompolanna ca’ oca’ ( kata) otabâ okara (kalimat), bâdhâna ghâris
anyar (alinea). Dhineng se ta’ ekatengal abujud tema se aghândhu’ bâbhurughân
se sae.
Artinya : (Teks narasi termasuk bagian
sastra yang memiliki bagian – bagian yang terlihat, ada juga yang tidak
terlihat. Yang tetlihat berwujud kumpulan kata atau kalimat, adanya alinea. Namun
yang tak terlihat berwujud tema yang memiliki nasihat yang baik)
Kompolanna pan – saponapan oca’ se aghândhu’
maksod tanto esambhât okara. Kompolanna pan – saponapan okara se aghândhu’ maksod
tanto esambhât pokeddhâ (kumpulan) alenia. Kompolanna pan – saponapan alinea se aghândhu’
maksod tanto esambhât tema.
Artinya : kumpulan dari beberapa kata
disebut kalimat. Kumpulan dari beberpa kalimat disebut alinea. Kumpulan dari
beberapa alinea disebut tema.
Cem – macemma teks enggi paneka : (macam –
macamnya teks yaitu)
a.
Teks diskursif engghi
paneka teks se ngaebbâghi kabâdâ’ân so’e nyata kalabân aghuna’aghi pekkeran
(teks yang membagikan keadaan yang nyata dengan menggunakan pemikiran)
b.
Teks ekspresif engghi
paneka teks se ajhârbâaghi parasa’anna se ngangghit (teks yang menjelaskan
tentang perasaan si pengarang)
c.
Teks evaluatif engghi
paneka teks se ngobâ parasa’anna se maos (teks yang mengubah perasaan si pembaca)
d.
Teks film engghi
paneka teks se katoles e bâbâ lajâr film menangka terjema’anna dhâri bhâsa
laen. (teks yang terttulis dibawah layar film yang beruoa terjemahan dari
bahasa lain)
e.
Teks informatif engghi
paneka teks se namong ajharbâaghi berta se nyata kalabân ta’ etoro’e pamangghi
sareng se ngangghit. (teks yang menjelaskan berita yang nyata dengan tidak
diikuti)
f.
Teks persuatif engghi
paneka teks se ngajâk perasaan tor pamangghina oreng se maos (teks yang
ditunjukkan untuk si pembaca agar bisa merasakan isi cerita tersebut)
Pangajhârân 1 Indahnya Kebersamaan dengan materi “Puisi Modern”
Assalamualakum wrb ....
Hai .... murid - murid bu guru apa kabar ?
Bu guru do'akan semoga kalian sehat selalu. Kalian sudah pasti senang karna kalian sudah naik dikelas kelas 4. Disini bu guru akan memperkenalkan diri. Nama bu guru adalah bu winda.
Bu winda disini akan mengajar bahasa madura. Bu winda juga mendo’akan semoga pandemi covid 19 ini segera berakhir, agar bu winda bisa langsung bertatap muka secara
langsung untuk mengajar kalian.… amien !
Kali ini bu winda akan memulai pangajhârân 1 tema Indahnya Kebersamaan dengan materi “Puisi Modern”. Oke bu winda mulai saja ya materinya.
Puisi modern bidhâ sareng puisi kona, contona pantun, sya’ir, ghurindam, kejung, tor se laenna. Puisi kona kasebbhut aghumanthong dhâ' cem – macemma sepat, ekadhiyâ asmana se ngarang ta’ ekoca’aghi, bânnya’ na bhiri ampon e tantowaghi, aghandhu’ rima, ghuru sowara, tor paddhâ andhegghân.
Dhineng puisi modern aghandu’ sefat – sefat akhadhiyâ :
a. Asmaepon se ngangghit ( ngarang) puisi esebbhuddhâghi
b. Bânnya’ na bhiri ta’ etantowaghi akadhiyâ puisi kona
c. Ghuru sowara tor paddhâ andhâgghân ampon ta’ dhâddhi pâduman pole.
Puisi madhura modern bhâdhâ 7 macem, engghi paneka :
1. Puisi careta (balada)
Puisi paneka aghâmbârraghi kabâdhâân tor kakaramadhân.
2. Puisi pojien (himne)
Puisi paneka aropaaghi jhi phojiân dâ’ se Maha Agung, tor jughân jhi phojiân dâ’ naghârâ bângsa.
3. Puisi Parsemmon (satire)
Puisi paneka aesse parsemmon otabâ sindiran da’ oreng se ngaghunge pangkat tor kakobessa’an.
4. Puisi ratabhân (elegi)
Puisi se aghambâraghi kabâdâân ate sossa.
5. Puisi kasmaran / taresna (romance)
Puisi se aghândhu’ oreng lake’ taresna dhâ’ ka oreng bine’ otabâ sabhâlikghâ.
6. Puisi pandhuman (epigram)
Puisi paneka aghâmbârraghi pandhumanna oreng odi’.
7. Puisi phojiyân se aghândhu’ parotengan (ode)
Puisi paneka aghândhu’ jhi phojiyân. Se paleng poko’ moderna paneka e soson nganghuy bhâsa se endhâ. Bâdha 2 bâgiyan se kaoladhân aropa :
a. Bangonna puisi
b. Peleyanna oca’
c. Bhâsa keyasan
Dineng se ta’ kaoladhân aropa :
a. Poket (tema)
b. Bâburughan becce’
Bâgiyân – bâgiyân paneka se dhâddhi jhâlân kaangghuy ngaonenge essena puisi. Bâgiyân se paleng otama engghi ka’ dinto bhâb tema otabâ maksod se paleng poko’. Dhâri tema kassebbhut bisa ekaonenge essena puisi.
e bâbâ paneka contoh puisi modern !
0 komentar: